拝啓　石垣島から…

２日目にもミルク様の登場があり、
忠臣蔵のような仇討ちものもあり、
初日同様、とても楽しかった。

天人【写真上】が登場する狂言では、
村の長老が農作物の種子をもらい、作り方を習う場面がある。
種子取祭にふさわしい狂言の１つと言えるのだろう。
美しい天女ではなく、天人というところが興味深かった。


種子取祭で１番有名なのは､最後の演目"鬼取り"だろうか？
乱暴者の鬼夫婦を捕らえる話だが､それまでに捨てられた子や､
選ばれた武士たちの得意技の披露もあり、盛りだくさんな内容だ。
凶暴な鬼の登場シーンでは､スモークがたかれたりして､演出も面白かった｡


初日９時間、２日目８時間、たっぷりと竹富島の芸能を見せていただいた。
その上、ユークイにまで参加できて、本当に夢のような２日間だった。

２日間にわたり、
女性による舞踊も見ごたえがあった。

安里屋や高那節、かぎやで節といった、
なじみの唄もあれば、
しきた盆やタノリャー、中筋のヌベマなど
初めて聞く唄も数多くあった。

琉装のような華やかな衣装から、マミドーナで見るような衣装、
男らしい衣装(？)など、さまざまで、衣装だけでも魅了された。
下右の写真のように、鮮やかな鳥も出てきて、楽しかった。

残念なのは、狂言と違って、唄と踊りだけで、内容を理解するのは困難。
素養が全くないために、喜怒哀楽が読み取れなかった。
きれいだなぁと見ていた時に、お隣のお婆ちゃんが、
泣き出したりされたので、悲しみの踊りだったのかもしれない。


舞踊の中で、ひときわ目をひいたのは、上の写真の"サングルロ"
八重山で見てきた舞踊とも、他の地域で見た舞踊とも全く似ていない。

黒頭巾をかぶり、芭蕉の糸で顔を隠して、踊る(？)。
踊ると言うより、身体を小刻みに震わせたり、いきなり止まったり、
最後は、１人ずつ激しく転がりながら、退場する。

この舞踊だけは、異世界に繋がっているかのようにも見えた。
もう１度、あるいは、２度３度、見てみたいと強く願う。
来年の種子取祭までは、見られないのだろうか？


２日間、舞踊も十分堪能できた。
最後は、２日目の中筋の舞台芸能、狂言について。今夜、アップの予定。

奉納芸能が終わると、
神前で、イバンの儀が始まる。

私は、店に走り、ユークイ参加者は必要だと言う
鉢巻きを1,000円で購入。意味は教えていただけず、
これも、来年までの課題。勉強しなくちゃ。


ユークイは､種子取祭の日を定めた根原カンドゥの子孫､
根原家から始まり､その後､三地区に別れて深夜まで行われる｡

まずは､唄を唄いながら、根原家に向かい、庭で巻き踊り。
その後､男女に分かれて､向かい合い､踊りながら近づいたり離れたり｡
ハナイチモンメのわらべ歌のように、足を互いに前に蹴り出す動作もある。
それが終われば、部屋に入れるだけの人が入って、お祈りなどが始まる。

私は､外から覗かせていただいたが､何が行われているのかよくわからなかった｡
外にいる人にも､ニンニクとタコがふるまわれたので､ありがたくいただいた｡


ここから、玻座間東・玻座間西・仲筋の三集落に分かれるとの事だったが、
よくわからないままついていった先は、東だったようだ。

道唄を唄いながら、宇根家へ。
こちらでは、巻唄、シキドーヨー(男女分かれた踊りの際の唄)の後、
鉢巻きをした人はいらっしゃいと、座敷にあげていただいた。

お神酒をいただき、塩をいただき、ニンニクとタコをいただき、
もう１度、お神酒をいただき、そうして、お茶もいただいた。
その間、イヌガダニとニーウリユンタを、見よう見まねで唄った。

次は、竹富島のミルク様に由来があるという与那国家へ。
道唄を唄いながら進み、庭で巻唄とシキドウヨウ…


ここで、宿がとれなかった私は、２２時の船に乗るために､与那国家を後に。
来年は、できることなら、朝までついていきたい。


初めての種子取祭､特にユークイは､わからないことだらけで､失礼がないようにと
考えるだけでいっぱいいっぱい。来年は、きっと勉強してから行こう。

港までの帰り道、ホタルも見かけた。月も出て、良い夜だった。

２日目の芸能は、また後で。

竹富島の皆さん、本当にありがとうございました。